我看蔡康永的书，感受他的言语，越发觉得智慧是一个必须崇敬的东西。

一

借孩子的角度写自己人生语丝的《有一天啊，宝宝》已然超越了与孩子的小聊，读到那段关于电视的细语，我觉得我必须用一个夸张的且主语对象不搭，还容易让人起鸡皮疙瘩的词来为那几句话点赞——惊为天人。

“宝宝，我为什么一直对电视很有戒心，是因为电视老是让你以为，你听过那个歌了，但其实你没听过；老是让你以为你看过那个人了，但其实你没有看过；老是让你以为你知道灾难与死亡了，但其实你不知道。我每次在现场感动的要命的事，后来再透过电视看到的时候，根本感觉不出来是同一件事情。电视好像渔网，把有生命的都拦截在网子的那一边，到这一边流出来的，都只是水而已。”

从理论上来讲，我应该是出自新闻科班，接受了七年的新闻传播理论熏陶，关于“媒体镜像”理论的研究与探讨曾经也深入其中，也前前后后用了将近两万字的论文来码此理论，当看到蔡康永如此精妙轻松的描述，我才恍然大悟，才开始嫌弃那些自以为傲的高深语言，因为我总是觉得能够玩转理论语言总归是很高大上的，起码证明了你的思辨能力。全世界“钻研”新闻的人用数以万计乃至更多的字来解释这个理论，当然也耗费了我大量的时间啃完枯燥的《娱乐至死》，竟然在蔡康永这里入脑入心的明白了这个道理。

二

距离我初二物理课上第一次从老师口中听到笛卡尔的名字，距今已有快20年的时间了，我才从蔡康永那知道，笛卡尔是怎么死的。

笛卡尔，那位说出“我思故我在”的笛卡尔。

笛卡尔隐居在荷兰乡下，可是盛名远播，23岁的瑞典皇后非常仰慕他，一定要当他的学生，三催四请都请不动，最后派了一艘军舰去，才把笛卡尔接到了斯德哥尔摩。

奇特的是，年轻的皇后把上课的时间定在冷得要命的清晨五点，结果笛卡尔挨不住冻，受了风寒，引发肺炎，病死了。

从“他思故他在”，到“他思，故他不在”了。

唉，这又是何苦啊！

我想起以前看的同学寄的《快乐历史地理》，有一期做了死得不靠谱的皇帝们。东晋孝武帝司马曜因为跟老婆吵架，被老婆用被子捂死了。春秋时晋国国君晋景公，掉进粪坑淹死了。秦国的君王秦武王赢荡跟人比力气，非要举鼎，结果砸伤大腿，死了。还有著名的汉武帝的儿子广陵王刘胥，喜欢养熊，跟熊比武，结果被熊挠死了。

蔡康永“何苦啊”的感慨让我不得不抒发下自己联想到的这些，这又是何苦啊！

三

蔡康永说，他第一次吃鲍鱼和第一次吃鱼翅都是在麻将馆里，没有人理他，没有人把那个现在看来贵重的标榜身份的物件看得有多重，没有人隆重介绍，更没有人神经地拿这个来托高自己的地位。

不是说人们越炫耀什么，就越缺什么吗？有钱人炫富，难道他们穷啊？

“我一直都不喜欢参加装模作样的宴会，我甚至觉得一群人相聚时，不聊些有意思的事情，反而郑重其事地讨论着，此刻开的是哪一年份的酒，或哪位身上穿的是哪家牌子的衣服，都会让我有点疲倦。我常常被问到老派有钱人和新富的人有什么不同。一样是钱，给人的感受不同。”

蔡康永算是有钱人了，他说这话和一般人说这话的相同点在于，都可以说出这样的话来，只是用不同的字罢了。不同在于，蔡康永看起来是平常心，真实人。

看了这么多页书，码了这么多字，我警觉，这不是一本写给小孩看的书，完全是写给成年人看的，你念给孩子听，小孩未必能这么认为，等到他长成大人，时代也早就不同了。

就像我们总是喜欢将一些成长的滋味以文字与感受的形式呈现出来，让小孩子提前细细体味，这总不免让我担心，孩子还没成长，会懂得那种滋味吗？但就跟小孩永远不懂大人一样，大人也永远不懂小孩，因为每个人都是不同的，当这个小孩长大以后，也不要指望能真的了解孩子。（作者单位：一号球友会（中国））