最近读书，遇到两个困惑：读什么？怎么读？

第一个困惑是，明知读书比刷手机重要，却用了80%的时间刷手机，20%的时间读书。

若遇余秋雨、易中天、张维迎等大咖讲座，众人趋之若鹜，排除万难、挤出时间也要去听。其中，为一睹大师风采者有之，为附庸风雅拍照po到朋友圈上赚取点赞者有之。但我相信更多的人是为追求真理而去，以为“仙人放屁不同凡响”，大师们天资聪颖、学识渊博、见多识广，听君一席话、胜读十年书，有什么比听高人阔谈获取知识和信息来得更快捷、更有效、更丰富呢？

因此，不食人间烟火的“仙人之屁”，比吃五谷杂粮的“凡人之屁”受追捧是正常的，是合理的。

可是，在日常生活中，却并非如此。不信，你看在机场，在车站，在地铁公交车上，在厕所的蹲位上，在家庭的沙发前，乃至在临睡前床头的台灯下，我们看到十之八九的人都拿着手机，很少有抱着圣人大贤的经典著作；而抱着手机的，十之八九都在玩游戏、刷朋友圈、刷微博、刷八卦新闻，只有极少数时间、极少数人在看有营养的电子书。

玩手机是什么，是你的邻居同事、同学朋友在街头巷尾跟你聊天、做游戏；读书是什么，是古往今来的圣人大师在给你讲课，而且你想让他们讲什么就讲什么，你想让他们什么时候讲就什么时候讲。如帝王待遇一般奢侈的读书，为何却敌不过寻常巷陌里打发时间的玩手机呢？我想大致是因为，微信微博、八卦新闻里的信息，浅显易懂、不用思考，舒适感强；都是身边的人和事，身临其境、带入感强；可以点赞评论聊天，互动性强。归根结底就是一个字：懒！

第二个困惑是，到底是应该博览群书、好读书不求甚解，还是应该集中优势兵力打歼灭战，“书读百遍、其义自现”？

少年时，曾狼吞虎咽读了一些书；近几年，每次遇到触发记忆的信息点，总喜欢去把以前读过的书、文章再翻出来读一遍；隔几年，发现忘了，或者是经历人生的不同阶段，对这些信息点又有新的理解，把旧书翻出来又再读一遍。河南大学常萍老师说了嘛，“读先人的书，是用自己的生命和经历去激活它”。

但是翻来覆去读旧书，会浪费很多时间，并且会使自己知识面很窄，逐渐落后于这个时代。

后来看了一篇文章，叫“凡是把一本书读100遍的人，必成大器！”犹太法典《塔木德》中说：“只要把一本书念100遍，你就有能力读懂世界上的任何一本书。”还列举了三个例子：巴金读《古文观止》、茅盾读《红楼梦》、苏步青读《三国》等。那难道说，反复读旧书的做法是对的？

这两点疑惑困扰了我很久，直到读冈田武彦的《王阳明大传》，看到了朱熹给宋光宗的奏折里说：“居敬持志，为读书之本；循序渐精，为读书之法”。豁然开朗。

“居敬”，我理解为：对待圣贤之书，就像圣贤本人站在我们面前授课一样恭敬。试想，孔子孟子和你的邻居朋友们都来了，你会丢下两位老先生而只顾去跟邻居朋友聊天做游戏吗？想必是会与你的邻居朋友一起聆听圣人的教诲吧？“持志”，我理解为：始终保持求知欲，保持通过学习来获取知识的渴望。如果我们对于学习的态度，能够做到“居敬持志”，那么每一个可以利用的碎片时间里，在经典书籍与刷手机之间，我们毫无疑问会优先选择前者。

“循序渐精”就更容易理解了。学而不精等于没学。每次在朋友圈里看到一篇好的文章，总是会很珍惜地把它放到收藏夹里，准备有空细细探究。结果这个“有空”一直没来。有一天整理手机，发现收藏夹里竟然有这么多宝贵的东西；尤为难过的是，它们如此陌生以至于我都不相信这是我自己收藏的。这就是浅尝辄止的恶果，相当于把之前浏览这些信息的时间都浪费了。知识，并不是我们看过就算是自己的；记下来、融会贯通，并运用在实践中，指导我们的生活和工作，这才是自己的。因此，博览群书也好，书读百遍也好，重要的是通过“循序渐精”，把它转化为自己的。

居敬持志，为读书之本，是读书的态度；循序渐精，为读书之法，是读书的方法。左宗棠说过，“读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。”所以，我们既要反复读旧书，也要不断读新书，这叫“结识新朋友、不忘老朋友。”或者说，读新书，如同阅人无数；读旧书，方能跟上成功者的脚步。（作者单位：机关）